والبُجُّ: الفَرْخُ، ومنه قولُ عليّ ﵁: " إنّي زعيمٌ بأنّه لا يَهِيجُ على التَقْوَى زَرْعُ قَوْم، ومن يُطِعِ اللهَ ﷿ يَغْذُه كما يَغُرُّ الغُرابُ بُجَّهُ ".
(بحزج)
" ح " - المُبَحْزَجُ: الماء المُغْلَى النِّهايَةُ في الحَرّ.
وقال الجوهريّ: قال العجّاج:
بفاحِمٍ وَحْفٍ وعَيْنَيْ بَحْزَجِ
" ح " - وليس الرجزُ له، وليست له أُرجوزةٌ جيميّةٌ مكسورةٌ أَصْلًا.
(بخدج)
" ح " - البَخْدَجَةُ في المَشْيِ: تفتُّحٌ وفَرْجَحَةٌ.
وبَكْرٌ بَخْدَجٌ، أي سَمِين مُنْتَفِجٌ.
وبَخْدَجُ: اسمُ رجل.
(بدج)
أهمله الجوهريُّ. وفي حديث الزُّبَيْر أنَّه حَمَلَ يومَ الخَنْدَق على نَوْفَلِ بن عَبْد الله بن المُغِيرَة بالسَّيْفِ حَتَّى شَقَّه باثْنَتَين، وقَطَعَ أبْدُوجَ سَرْجِهِ، ويُقال: خَلَصَ إلى كاهِلِ الفَرَسِ، فقيل: يا أبَا عَبْدِ الله ما رَأَيْنا مِثْلَ سَيْفِكَ. فيقولُ: واللهِ ما هُوَ السَّيْفُ، ولَكِنَّها الساعدُ أكْرَهْتُها.
أبْدُوجُ السَّرْجِ: لِبْدُه، وكأنَّها كلمة أعجميّة؛ وقيل: هو أبْدُودٌ، وهو لِبْد بِدادَيْهِ.
(بذرج)
أهمله الجوهريُّ. والباذَرُوجُ: بقلةٌ معروفةٌ، وهي الحَوْكُ، والصَوْمَرُ، وهو بالفارِسِيّة: بادرُو.