226

تکمیله

التكملة والذيل والصلة لكتاب تاج اللغة وصحاح العربية

خپرندوی

مطبعة دار الكتب

د خپرونکي ځای

القاهرة

الإعانَةُ أن يَسْتَعِين المُدِيرُ بيدِ رَجُلٍ أو امرأة. يضع يَده على يدِهِ إذا أدارَها. وإذا نَعَتُوا أرْضًا بالخصْب قالوا: وَقَع في أرض لا يَطِيرُ غُرابُها. ويقولون: وَجَدَ تَمْرَةَ الغُراب؛ وذلك أنّه يَتَتَبَّعُ أجْوَدَ التَمْرِ فَينْتَقيه. وقال الجوهريّ: قال الأعْشَى: * كما دَعْدَعَ ساقي الأعاجِم الغَرَبا * وليس البيتُ للأَعْشَى، وإنّما هو للَبيدِ بن رَبيعةَ، وصدرُه: * فدَعْدَعا سُرَّة الرَّكاءِ كما * " ح " - غُرابٌ: موضعٌ بدمشق. وغُرابَةُ: جبالٌ سُودٌ. والغُرابِيُّ: من حُصون اليَمَن. والغُراباتُ: موضع. والغُرُبات: موضع. وغُرَيْبٌ: وادٍ في ديار كَلْبٍ. ونِهْيُ غُراب: موضعٌ. وغَرِبَ: إذا اسْوَدَّ وَجْهُه من السَّمُومِ. وأَغْرَبَ على فَرَسه: إذا أجْراه وبالفرس حاجة إلى البَوْل فاحْتَقَنَ فماتَ، قاله الكسائيّ. (غسلب) " ح " - الغَسْلَبَةُ: انتزاعُك الشَيْءَ من يد الإنسان غَصْبًا. (غسنب) " ح " - أهمله الجوهريّ. وغَسْنَبْتُ الماء: ثَوَّرْتُه. (غشب) أهمله الجوهريُّ. وقال ابنُ دُرَيْد: الغَشْبُ. لُغَة في الغَشْم. وغَشْبٌ: موضع. (غشرب) أهمله الجوهريُّ. وقال ابنُ دُرَيْد: الغَشَرَّبُ على وزن العَمَلَّس: الأَسَدُ. (غصب) غَصَبْتُ الجلْدَ غَصْبًا: إذا أَزَلْتَ عنه شعره ووَبَرَه نَتْفًا وقَشْرًا بلا عَطْن في الدباغ، ولا إغْمال في نَدًى أو بَوْل، ولا إدْراج.

1 / 228