وقال ابن دريد: صُعارى وصُقارَى: موضعان، ذكرهما في باب فُعالى، بضم الفاء.

وقد سَمَّوْا صَقْرا، بالفتح، وصُقَيْرًا، مصغّرا.

وقال ابن دريد: الصَّوْقَر: الفأسُ الغلِيظة التي تُكَسَّر بها الحجارة، ووزنه " فَوْعَل ".

والصَّوقَرِير، مِثال زَمْهَرِير: حِكاية صوتِ طائرٍ يُصَوْقِرُ في صِياحِه، يُسْمَع في صوتِه نحو هذه النَّغْمة.

وتصقَّرتُ بموضعِ كذا، أي تلبَّثْتُ.

وصَمْقَرَ اللبن واصْمَقَرّ، إذا اشتدّت حُموضَتُه.

ويوم مُصْمَقِرٌّ: شَدِيد الحرّ، والمِيمات زائدة.

* ح - قارتان بالمَرُّوتِ من أرض اليمامة، يقال لكلِّ واحدة منهما: الصَّقر.

وصَقْرٌ صاقِرٌ: حَدِيدُ البَصَر.

وتَصَقّر: صاد بالصَّقْر.

وامرأة صَقِرة: ذكيّة شديدة البَصَرِ.

واصْطَقَرَّتِ النار وتصقّرتْ: اتَّقدَت وصَقّرْتُها أنا.

وصُقِر به الأرض: ضُرِب به.

* * *

أهمله الجوهريّ.

وقال الليث: الصُّقْعُر، بالضمّ: الماء المرُّ الغلِيظ.

وقال غيره: الصُّقْعُر، بالضم: الماء الآجِن الغلِيظ.

وقيل: الصّقْعَرة: أن يصيح الإنسان في أذُنِ آخر، يقال: فلانٌ يصقْعِر في أُذُنِ فلان.

* ح - الصِّنْقَعْر الأقِط، والفِدْرة من الصمغ.

* * *

* ح - أهمله الجوهريّ.

والصِّلَّوْر مثالُ العِجّوْل: الجِرِّيُّ. ومنه حديث عَمّار، ﵁: " لا تأكلوا الصِّلّوْر والأنَقلِيس ".