فإصغارُها: حَنِينها إذا خَفَضَتْه، وإكبارها: حنينُها إذا رفعتْه.

ويقال: هو صِغْرَةُ وَلد أبيه، بالكسر، أي أصغرُهم.

وهو كِبْرَة ولد أبيه، أيْ أكبرُهم.

وكذلك: فلان صِغْرةُ القوم وكِبْرَتُهم، أي أصغرهم وأكبرهم.

ويقول صَبيٌّ من صبيان العرب إذا نُهِيَ عن اللّعب: أنا من الصِّغْرَة، أي من الصِّغَار.

وقد سَمَّوْا صَغِيرًا، وصَغِيرةَ، وصُغْرانَ، بالضم.

وقال ابن دُريد: صَغْران، بالفتح: موضع. وقال الجوهريّ: قال الراجز:

شَلَّتْ يَدَا فارِيَةٍ فَرَتْهَا

لو كانت الصَّاِفَي أصغَرتْها

وقد سقط بين المشطُورين أربعة مشاطير، وهي:

وعَمِيَتْ عينُ الّتِي أَرَتْهَا

أساءتِ الخَرْزَ وأنْجَلَتْها

أعارتِ الإشْفَى وقَدَّرَتْهَا

مَسْكَ شَبُوبٍ ثمّ وفَّرَتْهَا

لو كانتِ النَّازعَ أصْغَرتْهَا

والرّجَز لِصَريع الرُّكبان، واسمُه جُعَل، ويروى: " وفُقِئتْ عَيْنُ الّتي ".

والتصغير للاسم والنعت يكون تحقيرًا، ويكون شفقةً، ويكون تخصِيصًا، كقول الحُباب بنِ المنذر: " أنا جُذَيلها المُحكَّك وعُذَيقُها المرجَّب "، وأمثلته فُعَيْل وفُعَيْعِل وفُعَيْعِيل، كفُليسٍ ودُرَيهِم ودُنَيْنِير.

* ح - الصُّغْرَان: الصَّغَار.

وارتبعوا لِيُصْغِرُوا، أي لِيُوَلِّدُوا الأصاغِر.

* * *

الصَّفْرَة، بالفتح: الجَوْعة، وفي بعض الحديث: " صَفْرَةٌ في سبيلِ الله خير من حُمْرِ النَّعَم ".

ورجل مَصْفُورٌ ومُصَفَّرٌ، أي جائع.

وصَفْرُ بن إبراهيم العابد، ويقال: صَفَرٌ، بالتحريك.

وصَفْران بن المُثَلم، مثال سَلْمان.