التکمیل په جرح او تعدیل او د قابل اعتمادو، کمزورو او نامعلومو خلکو پیژندنه کې

ابن کثیر d. 774 AH
44

التکمیل په جرح او تعدیل او د قابل اعتمادو، کمزورو او نامعلومو خلکو پیژندنه کې

التكميل في الجرح والتعديل و معرفة الثقات وال¶ ضعفاء والمجاهيل

پوهندوی

د. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان

خپرندوی

مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

د خپرونکي ځای

اليمن

ومناقبه كثيرة جدًا. وكانت وفاته في طاعون عَمَوَاس -قرية بين الرملة وبيت المقدس-، أول ما نشأ بها ثم انتشر إلى غيرها، وذلك في سنة سبع عشرة، وقيل: ثماني عشرة، وقيل: تسع عشرة بغُوربَيْسان [في] شرقيه، واختلف في سِنِّه، فأكثر ما قيل ثمان وثلاثون سنة، وقيل: ثمان وعشرون، وقيل: إحدى وثلاثون، وقيل: (٣٢) (١) وقيل: (٣٣) (٢)، وقيل: (٣٤) سَنَة ﵁. ٤ - (س) معاذ (٣) بن الحارث بن رفاعة بن الحارث بن سواد بن مالك بن غنم بن مالك بن النَّجار الأنصاريُّ، المعروف بابن عفراء، وهي أمه: عفراء بنت عبيد بن ثعلبة، وقيل غير ذلك في نسبه. شهد بدرًا هو وأخواه عوف ومعوّذ، وكان فيمن قَتَلَ أبا جهل، وكان أحد الستة الذين أسلموا أول من أسلم من الأنصار، وبقي إلى أيام عثمان، وقيل: إلى أيام صفين من دولة علي بن أبي طالب. روى له النَّسَائي حديثًا من رواية نصر بن عبد الرحمن القرشي عن جده معاذ القُرَشيِّ عنه في النهي عن الصلاة بعد الصُّبْح والعصر، وفي إسناده اختلاف. ٥ - (ل) معاذ (٤) بن الحارث الأنصاريُّ المازنيُّ النَّجَّاريّ، أبو حَليمة، وقيل: أبو الحارث، المدني، المعروف بالقارئ، صحابي.

(١) الرقم غير ظاهر في الأصل، فتممته من المصدر. (٢) الرقم غير ظاهر في الأصل، فتممته من المصدر. (٣) «تهذيب الكمال»: (٢٨/ ١١٥). (٤) «تهذيب الكمال»: (٢٨/ ١١٧).

1 / 45