322

التكميل في الجرح والتعديل ومعرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل

التكميل في الجرح والتعديل ومعرفة الثقات والضعفاء والمجاهيل

ایډیټر

د. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان

خپرندوی

مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

د خپرونکي ځای

اليمن

سیمې
سوریه
سلطنتونه او پېرونه
مملوک
وقال عباس عن ابن معين: ثقة. وقال أبو حاتم (١): صدوق صالح الحديث.
وقال النسائي: ليس به بأس.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
وقال ابن عدي: له نسخةٌ عن أبي الزناد، عن الأَعْرَج، عن أبي هريرة يرويها عنه ابن أبي فُدَيْك تبلغ مائة حديث، وله تفاريق حديث أُخَر تبلغ خمسين حديثًا، ولم أر في أحاديثه شيئًا منكرًا، وأرجو أنه لا بأس به.
ذكروا أنه لما حضرته الوفاة قال له أبناؤه أوصِنا قال: «اتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم، وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين».
ومات في سنة تسع وستين ومائة.
٥٢٤ - (م ق) نافع (٢) بن عُتْبَة بن أبي وَقَّاص، ابن أخي سَعْد بن أبي وَقَّاص، ويعرف بالمرقال.
صحابي، شهد أحدًا مع أبيه كافرًا، وأبوه عتبة هو الذي كَسَرَ رُباعية النبي ﷺ يومئذ ومات قبل الفتح كافرًا، وأسلم ابنه نافع هذا يوم الفتح، روى عن النبي ﷺ في فتح الأقاليم، وخروج الدَّجَّال بعد فتح الروم [٤٢ - ب].
وعنه ابن عمته جابر بن سمرة (م ق).
٥٢٥ - (د) نافع (٣) بن عُجَيْر بن عبد يزيد بن هاشم بن المُطَّلب بن عبد مَناف القُرَشِيُّ

(١) «الجرح والتعديل»: (٨/ ٤٥٦)، والنقل عنه من زيادات الحافظ ابن كثير على «تهذيب الكمال».
(٢) «تهذيب الكمال»: (٢٩/ ٢٨٤).
(٣) «تهذيب الكمال»: (٢٩/ ٢٨٦).

1 / 323