154

التکمیل په جرح او تعدیل او د قابل اعتمادو، کمزورو او نامعلومو خلکو پیژندنه کې

التكميل في الجرح والتعديل و معرفة الثقات وال¶ ضعفاء والمجاهيل

پوهندوی

د. شادي بن محمد بن سالم آل نعمان

خپرندوی

مركز النعمان للبحوث والدراسات الإسلامية وتحقيق التراث والترجمة

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٤٣٢ هـ - ٢٠١١ م

د خپرونکي ځای

اليمن

١٩٠ - المُفَضَّل (١) بن فضالة بن المُفَضَّل بن فَضَالة القِتْباني، أبو محمد المصري، حفيد الذي قبله عن أبيه عن جده. قال ابن يونس: توفي سنة ٢٥٢هـ. ١٩١ - والمُفَضَّل (٢) فضالة أبو الحسن النَّسَويُّ. عن إبراهيم بن الهيثم البلدي. وعنه: أبو أحمد بن عَدِي. ذكر تمييزًا. ١٩٢ - والمُفضل (٣) بن فضالة، مصري، يكنى أبا الحسن. قال ابن عدي: وقد قيل ليس هو المصري الذي يحدث عن هشام وابن جريج، فإن كان غيره فهو مجهول، وقالوا: يعرف بالرواية عنه يونس بن محمد عنه (٤) ليس هو بذاك. وقال النسائي: مفضل بن فضالة يروي عنه يونس بن محمد ليس بالقوي. [ثم] (٥) أورد له ابن عدي عن محمد بن المنكدر عن جابر: «وضع يده في القصعة وقال: كُلْ ثقة بالله» (٦) ثم قال: له نسخة عن ابن جريج، وعن هشام بن عروة نسخة، ولم أر له حديثًا أنكر من هذا، وباقي حديثه مستقيم.

(١) «تهذيب الكمال»: (٢٨/ ٤١٩). (٢) «تهذيب الكمال»: (٢٨/ ٤٢٠). (٣) «الكامل»: (٦/ ٤٠٩). (٤) كذا، وهو تكرار. (٥) في الأصل: عن. وما أثبتناه هو المناسب للسياق. (٦) النص عند ابن عدي: أن رسول الله ﷺ أخذ بيد مجذوم فوضعها معه في قصعته فقال: «كل بسم الله، ثقةً بالله» وقارن بما تقدم في ترجمة المفضل بن فضالة بن أبي أمية القرشي.

1 / 155