إنما يصح على قول الزمخشري أن تقديم المسند إليه مع الإخبار عنه بالجملة الفعلية يفيد الحصر، نحو: " زيد قام " ، والسكاكي لا يقول بذلك . وعلى كل حال فتقدير الفعل قبل لفظ الجلالة في قوله تعالى { ليقولن الله } (¬1) أولى، لأنه الموافق لذكره في قوله { ليقولن خلقهن العزيز العليم } (¬2) وعبارة بعض أن تقدير الفعل أولى لأن الأكثر ذكره، ولأن الفاعل أقوى العمد، فالحمل عليه أولى وذلك لأن الفاعل أصل العمد على الصحيح، فللخلاف في أصل العمد فائدة خلافا لأبي حيان، ورجح تقدير الفعل قبل المرفوع، فكون الجملة فعلية لتقليل الحذف، وتقليله ينبغي كما قال ابن هشام ما أمكن.

مخ ۳۲۵