وقال / (٢/١٤٦/أ) أبو١ طلحة في حديثه المشهور: "أطعم رسول الله ﷺ ثمانين رجلًا من أقراص شعير جاء بها أنس تحت إبطه"٢.
وقال جابر بن عبد الله: "أطعم رسول الله ﷺ يوم الخندق من صاع شعير وعناق٣ ألف رجل حتى تركوه وانحرفوا٤، وإن البرمة٥ لتغط٦ كما هي وإن العجين ليخبر"٧.
وقال أبو٨ أيوب: "صنعت لرسول الله ﷺ ولصاحبيه أبي بكر وعمر قدر ما يكفيهما من الطعام، فقال النبيّ ﵇: ادع لي ثلاثين رجلًا من أشراف الأنصار. فدعوتهم فأكلوا حتى تركوه ثم قال ﵇: ادع لي ستين رجلًا. فأكلوا حتى تركوه ثم قال ﵇: ادع لي سبعين رجلًا. فدعوتهم فأكلوا حتى تركوه فلم يخرجوا حتى أسلموا وبايعوا، قال أبو أيوب: فأكل من طعامي ذلك مائة وثمانون رجلًا"٩.
١ هو: أبو طلحة الأنصاري، زيد بن سهل الأسود الأنصاري النجاري الصحابي المعروف باسمه وكنيته.
٢ في الشفا ١/٥٦٢، " ... فأمر بها ففتت وقال فيها: ما شاء الله أن ي قول: ... ". اهـ. أخرجه البخاري في كتاب المناقب باب (٢٥) . (ر: فتح الباري ٦/٥٨٦)، ومسلم ٣/١٦١٢، والترمذي ٥/٥٩٥، ٥٩٦، وأبو نعيم في الدلائل ص ٤١٥، والبيهقي في الدلائل ٦/٨٨، عن أنس بن مالك ﵁".
٣ العَنَاق: هي الأنثى من أولاد المعزّ ما لم يتم له سنة. (ر: النهاية ٣/٣١١) .
٤ أي: مالوا عن الطعام. (ر: فتح الباري ٧/٣٩٩) .
٥ البُرْمَة: القدر مطلقًا وجمعها بِرَام، وهي في الأصل المتّخذة من الحجر المعروف بالحجاز واليمن. (ر: النهاية ٣/٣٧٢) .
٦ لتَغِطُّ: أي: تغلي ويسمع غطيطها. (ر: النهاية ٣/٣٧٢) .
٧ في الشفا ١/٥٦٢، " ... وكان رسول الله صلى الله عليه بصق في العجين والبرمة وبارك". اهـ. أخرجه البخاري في كتاب المغازي باب (٢٩) . (ر: فتح الباري ٧/٣٩٥، ٣٩٦)، ومسلم ٣/١٦١٠، والترمذي ٥/٥٩٥) .
٨ أبو أيوب الأنصاري، خالد بن زيد النجاري. الصحابي المعروف ﵁.
٩ أخرجه أبو نعيم ص ٤٢٨، وأبو بكر الغرياني ص ٢٨، والبيهقي ٦/٩٤، كلهم في الدلائل من طريق عبد الأعلى بن عبد الأعلى عن سعيد الجريري عن أبي الورد بن تمامة عن أبي محمّد الخضرمي عن أبي أيوب ﵁. وذكره الهيثمي في المجمع ٨/٣٠٣، وقال: "أخرجه الطبراني وفي إسناده من لم أعرفه. ونقله ابن كثير في البداية ٦/١١١، وقال: غريب متنًا وإسنادًا". اهـ.
قلت: سعيد الجريري، ثقة. اختلط قبل موته بثلاث سنين. (ر: التقريب ١/٢٩١)، وأبو الورد، وأبو محمّد لم أقف على توثيق لهما ولا على متابعة.