292

تخجیل من حرف التوراه او الانجیل

تخجيل من حرف التوراة والإنجيل

ایډیټر

محمود عبد الرحمن قدح

خپرندوی

مكتبة العبيكان،الرياض

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

١٤١٩هـ/١٩٩٨م

د خپرونکي ځای

المملكة العربية السعودية

٤٦- ومما تفرد به لوقا:
قال لوقا: "لما رأى الذين مع يسوع ما كان قالوا: يا ربّ نضرب بالسيف؟ "١. ولم ينقل هذا الاستئذان سواه وأغفله الباقون.
٤٧- ومما انفرد به يوحنا:
قال يوحنا: "كان اسم العبد مَلخس"٢. ولم يذكر ذلك سواه.
٤٨- ومما انفرد به يوحنا:
فصول الفارقليط٣ فلم ينقلها سواه وأغفلها الباقون، فلم يذكروا منها حرفًا، وذلك يقضي بالمطاعن عليهم.
فلو وجدنا مصفحًا من مصاحف المسلمين قد أسقط منه سورة / (١/١١٦/ب) لأررنا٤على فاعله، فكيف أن يهملها الكافلة ويثبتها واحد.

١ لوقا ٢٢/٤٩.
٢ يوحنا١٨/١٠،ومعنى: (مخلس):ملك. وهو خادم رئيس الكهنة. (ر: قاموس ص ٩١٥) .
٣ يوحنا ١٤/١٦، ١٥/٢٦، ١٦/٧، وقد استبدلت كلمة: "الفارقليط" في النسخ الحديثة للأناجيل بكلمة: "المعزى". وقد ذكر قاموس الكتاب ص ٦٢٦: بأن كلمة: "المعزى" هو الروح القدس، ولم ترد إلاّ في إنجيل يوحنا، وبأن الكلمة الأحلية اليونانية: "براكليتيس" وتعني: "معز، ومعين، وشفيع، ومحام". اهـ.
والصحيح أن كلمة فارقليط تعني: الحمد وهو معنى اسم نبيّنا محمّد ﷺ، وسوف نوضح ذلك - إن شاء الله في الباب العاشر في موضوع البشارات بنبيّنا محمّد ﷺ.
٤ الأزّ: السوق. والطرد، وإيقاد النار، والمراد به هنا الطرد. والله أعلم. (ر: القاموس المحيط ص ٤٣٧) .

1 / 321