أ - إطلاق اسم السبب على المسبَّب كان السبب قابليًا كقولهم: سال الوادي أو صُوريًا: كتسمية اليد بالقدرة. أو فاعليًا كتسمية المطر بالسماء. أو غائيًا: كتسمية العنب بالخمر. ب - عكسه (١) كتسمية المرض والمذلة (٢) العظيمين بالموت ويحتمل كون هذا المجاز من باب المشابهة. والأول أقوى لاستلزام العلة المعينة للمعلول المعين من غير عكس. والعلة الغائية أولى الجميع لاجتماع العلية والمعلولية فيها. جـ - تسمية الشيء باسم شبيهه وهو المسمى بالمستعار. د - تسمية الشيء باسم ضده كتسمية جزاء السيئة سيئة (٣) ويمكن جعله مجازًا للمشابهة. هـ - تسمية الجزء باسم الكل. و- عكسه. والأول أولى لأن الكل يستلزم الجزء بلا عكس. ز - تسمية إمكان الشيء باسم وجوده كتسمية الخمر في الدن بالمسكر. ح - إطلاق المشتق بعد زوال المشتق منه. ط - المجاز بالمجاورة كتسمية الشراب بالكأس ويمكن جعله مجازًا بسبب (٤) القابل. ي - المجاز بسبب نقل أهل العرف اللفظ العرفي إلى معنى آخر كتسمية الكلب بالدابة. وهذا وإن كان حقيقة لغوية لكنه مجاز عرفي. ويمكن جعل هذا مجازًا للمشابهة. يا - المجاز بالزيادة والنقصان وقد سبقا (٥). يب - تسمية المتعلق باسم المتعلق كتسمية المعلوم عِلمًا.

(١) إطلاق المسبِّب على السبب. (٢) وفي "أ" الذلة بدل المذلة. (٣) وفي "أ، ب" بالسيئة بدل سيئة. (٤) وفي "د" بالسبب. (٥) في تعريف المجاز والحقيقة.