في رجل آخر: هو أحمد بن صالح الشمومي، بل ثبت عندي أنه تكلّم في أحمد بن صالح المصري، وأنَّ ما ادّعاه ابن حبّان من أن ابن معين إنما تكلَّم في أحمد بن صالح الشمومي لا يثبت. وأحمد بن صالح كما قال المؤلف: "ثقة حافظ"، وليس لكلام ابن معين والنسائي فيه تأثير، بل لقد آذى النسائي نفسَه عند كلامه فيه. وقد أشبعت القولَ فيه في تعليقي على "تهذيب الكمال". ٤٩ - أحمد بن صالح البَغْداديُّ: ثقة، من الحادية عشرة، وليس هو محمد بن صالح الملقب كِيْلَجَة. س. ٥٠ - أحمد بن الصَّبَّاح النهْشَلي، أبو جعفر بن أبي سُرَيْج الرازي، المقرئُ: ثقة حافظُ له غَرَائب، من العاشرة، مات بعد سنة أربعين. خ د س. • بل: ثقة حافظ، دون قوله: "له غرائبُ"، فلفظةُ: "يُغْرب" قالها ابن حبان، فقال: "يغرب على استقامةٍ فيه"، وقد وثقه النسائي، ويعقوب بن شيبة، وابنُ أبي سُرَيج، ومسلمة بن قاسم الأندلسي، والحَبَّال، والذهبي، وأين هذه الغرائب التي ذكرها ابن حبان؟ ! ٥١ - أحمد بن أبي الطيب: سليمان البَغدادي، أبو سليمان، المعروف بالمَرْوَزِي: صدوق حافظ له أغلاط ضعَّفهُ بسببها أبو حاتِم، وما له في البُخاري سوى حديث واحد متابعةً، وهو من العاشرة، مات في حدود الثلاثين. خ ت. ٥٢ - أحمد بن أبي طْيبَةَ: عيسى بن سُليمان بن دينار الدَّارميُّ، أبو محمد الجُرْجاني، صدوق له أفرادٌ، من العاشرة، مات سنة ثلاث ومئتين. س. ٥٣ - أحمد بن عاصم بن عنبسة العبَّاداني، أبو صالح، نزيل بغدادَ: صدوق، من الحادية عشرة. ق. ٥٤ - أحمد بن عاصم، أبو محمد البَلْخِي، زاهد، من الحادية عشرة، وما عَرَف أبو حاتِم حالَهُ في الحديث، وله في الرِّقاق من البُخاري موضعٌ واحدٌ، مات