96

تحديد په اتقان او تجوید کی

التحديد في الإتقان والتجويد

پوهندوی

الدكتور غانم قدوري حمد

خپرندوی

مكتبة دار الأنبار

د ایډیشن شمېره

الأولى ١٤٠٧ هـ

د چاپ کال

١٩٨٨ م

د خپرونکي ځای

بغداد / ساعدت جامعة بغداد على طبعه

وفخمت هي نحو ﴿أحل الله﴾، و﴿أجل الله﴾، و﴿من أضل الله﴾، و﴿فضل الله﴾، و﴿ذلكم فضل الله﴾، ﴿ويضل الله﴾، ﴿ويفعل الله ما يشاء﴾ وما أشبهه. قال أبو عمرو: والترقيق هو في الحرف دون الحركة، إذا كان صيغته. والإمالة في الحركة دون الحرف إذا كانت لعلةٍ أوجبتها، وهي تخفيفٌ كالإدغام سواء. ذكر الضاد: وهو حرف مستطيلٌ، مجهورٌ، مطبقٌ، مستعلٍ، فينبغي للقراء أن يلخصوا لفظه، وينعموا بيانه. فإن التقى بتاء توصل إلى إظهاره بتؤدةٍ ويسرٍ وذلك نحو: ﴿أفضتم﴾، و﴿خضتم﴾، و﴿عرضتم﴾، و﴿فرضتم﴾، و﴿إذا مرضت﴾، وما أشبهه. وكذا إن التقى بطاء أو جيم أو نون أو لام أو راء، نحو ﴿فمن اضطر﴾، و﴿إلا ما اضطررتم﴾، و﴿ثم أضطره﴾، ﴿واخفض جناحك﴾، ﴿وفرضناها﴾، و﴿إنا عرضنا﴾،

1 / 163