91

تحديد په اتقان او تجوید کی

التحديد في الإتقان والتجويد

پوهندوی

الدكتور غانم قدوري حمد

خپرندوی

مكتبة دار الأنبار

د ایډیشن شمېره

الأولى ١٤٠٧ هـ

د چاپ کال

١٩٨٨ م

د خپرونکي ځای

بغداد / ساعدت جامعة بغداد على طبعه

فإن وقع بعد المفتوحة ألف منقلبة عن ياء أو ألف التأنيث نحو ﴿يرى﴾، و﴿تتمارى﴾. و﴿يتوارى﴾، و﴿أراك﴾، و﴿أدراك﴾، و﴿أدراكم﴾، و﴿التوراة﴾، و﴿مجراها﴾، و﴿الذكرى﴾، و﴿بشرى﴾، وما أشبهه، أو وقع بعدها ألف زائدة بعدها راء مجرورة، نحو ﴿مع الأبرار﴾، و﴿من الأشرار﴾، و﴿دار القرار﴾، و﴿في قرارٍ﴾، وما أشبهه - فالقراء مختلفون في ذلك على ثلاثة ألفاظ: فمنهم من يخلص الفتح لها، ومنهم من يخلص الإمالة، ومنهم من يجعلها بين اللفظين. فإن اتصل بالساكنة حرف مكسور من نفس الكلمة فلا خلاف في ترقيقها، نحو ﴿يغفر لكم﴾، و﴿اصبر﴾، و﴿مريةٍ﴾، و﴿شرعةً﴾، و﴿شرذمةٌ﴾، و﴿الفردوس﴾، و﴿فرعون﴾، وما أشبهه. فإن كانت الكسرة عارضة أو وقع بعد الراء حرف استعلاء مفتوح نحو ﴿أم ارتابوا﴾، و﴿إن ارتبتم﴾، و﴿إلا لمن ارتضى﴾، و﴿يا بني اركب﴾، و﴿في قرطاسٍ﴾، و﴿إرصادًا﴾، و﴿لبالمرصاد﴾، و﴿فرقة﴾، فلا خلاف في

1 / 158