82

تحديد په اتقان او تجوید کی

التحديد في الإتقان والتجويد

پوهندوی

الدكتور غانم قدوري حمد

خپرندوی

مكتبة دار الأنبار

د ایډیشن شمېره

الأولى ١٤٠٧ هـ

د چاپ کال

١٩٨٨ م

د خپرونکي ځای

بغداد / ساعدت جامعة بغداد على طبعه

وذلك مذهب الجماعة ما خلا حمزة والكسائي فإنهما يلفظان بالصاد مشمومةً زايًا. ذكر السين: وهو حرف صفير مهموسٌ. فإذا أتى ساكنًا وبعده حرف من حروف الإطباق في كلمة يلزم إنعام تلخيصه والتوصل إلى سكونه في رفقٍ وتؤدةٍ، وإلا صار صادًا بالاختلاط، وذلك في نحو قوله: ﴿مسطورًا﴾، و﴿يسطون﴾، ﴿وما يسطرون﴾، و﴿فما اسطاعوا﴾، و﴿ما لم تسطع﴾، و﴿بسطةً في العلم﴾، ﴿ولا تبسطها كل البسط﴾، و﴿بالقسطاس﴾، و﴿بالقسط﴾ وما أشبهه. وكذلك إن تحرك نحو ﴿يبسط الرزق﴾، ﴿ولو بسط الله الرزق﴾، و﴿بسطت إلي﴾. وكذلك إن أتى قبله أو بعده قافٌ توصل إلى اللفظ به حال سكونه وتحريكه

1 / 149