الفصل السادس: في النهي

وفيه مباحث:

الأول: النهي يقتضي التحريم،

لما (1) قلناه في الأمر، ولقوله تعالى: وما نهاكم عنه فانتهوا (2) أوجب الانتهاء عند النهي .

ولا يدل على التكرار، لأن قول الطبيب: (لا تأكل الغذاء (3)) وقول السيد (لا تشتر اللحم) لا يقتضيه، ويصح تقييده بالدوام وعدمه من غير تكرير ولا نقض.

احتج المخالف ب: أن النهي يقتضي المنع من إدخال الماهية في الوجود، وإنما يتحقق بعدم الإدخال في كل وقت (4).

والجواب: المنع، فإن المنع (5) من إدخال الماهية قدر مشترك بين المنع دائما ووقتا ما، ولا دلالة لما به الاشتراك على ما به الامتياز.

ولا يدل على الفور.

البحث الثاني: النهي يدل على الفساد في العبادات،

لا في المعاملات.

أما الأول: فلأن الآتي بالعبادة المنهي عنها غير آت بالمأمور به، لاستحالة

مخ ۱۲۱