تهذيب الوصول ته علم الأصول ته
تهذيب الوصول إلى علم الأصول
ژانرونه
اصول فقه
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
تهذيب الوصول ته علم الأصول ته
العلامه الحلی d. 726 AHتهذيب الوصول إلى علم الأصول
ژانرونه
و(1) المظنون كذلك على الأقوى، وإن علم ردت روايته (2) إجماعا (3).
وهل تقبل رواية المجهول؟ الأقوى المنع، لأن المقتضي لنفي العمل بخبر الواحد- وهو الظن- ثابت (4)، ترك العمل به في العدل لقوة الظن. ولأن عدم الفسق شرط قبول الرواية، ومع الجهل بالشرط يتحقق الجهل بالمشروط. ولأن الصحابة ردوا روايته.
احتج أبو حنيفة ب: قبول قوله في تذكية اللحم، وطهارة الماء، ورق الجارية، ولأن الفسق شرط التثبت، فإذا لم يعلم الوصف لم يجب التثبت (5).
والجواب: لا يلزم من قبول الرواية في هذه الأشياء الناقصة مع جهالة الراوي، قبولها في المناصب الجليلة. والفسق لما كان علة التثبت وجب العلم بنفيه حتى يعلم انتفاء وجوب التثبت.
مخ ۲۳۳