الجماعة، وحصول مستجاب الدعوة فيهم.

وليس ببعيد حمل آية الزكاة (1) على بيان المصرف، لأن سياق الآية للرد على لمزهم في المعطين، ورضاهم إذا (2) أخذوا، وسخطهم إن منعوا.

مخ ۱۶۹