33

تهذيب مستمر الاوهام پر ذوي المعرفة او اولي الافهام

تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام

پوهندوی

سيد كسروي حسن

خپرندوی

دار الكتب العلمية

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٤١٠

د خپرونکي ځای

بيروت

قلت وَهَذَا وهم قَبِيح لِأَن أم الهجرس هِيَ بنت عَوْسَجَة بن أبي ثَوْبَان وَهِي أم صَفْوَان بن عَمْرو وَأمّهَا أم بكر بنت عمر أخبرنَا أَبُو الْقَاسِم عَليّ بن المحسن بن عَليّ قرئَ عَلَيْهِ أنبأ أَبُو الْحُسَيْن مُحَمَّد بن المظفر ثَنَا بكر بن أَحْمد ثَنَا أَحْمد بن مُحَمَّد بن عِيسَى فِي تَارِيخ الحمصيين قَالَ صَفْوَان بن عَمْرو الْحِمصِي أَبُو عمر وَأمه أم الهجرس بنت عَوْسَجَة بن أبي ثَوْبَان وَأمّهَا أم بكر بنت أَزْد الْمُقْرِئ وَقد ذكره أَبُو الْحسن من بَاب أَزْد الأول على الصِّحَّة وروى مَا ذَكرْنَاهُ عَن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عِيسَى عَن الْحسن بن أَحْمد المادرائي بِمصْر عَن بكر بن أَحْمد الشعراني عَن أَحْمد بن مُحَمَّد بن عِيسَى وَهُوَ الصَّحِيح وَبِاللَّهِ التَّوْفِيق بَاب ١٢ - أنَاس وَإيَاس قَالَ أَبُو مُحَمَّد وأناس بالنُّون وَاحِد وَهُوَ عبد الْملك بن جوية يكنى أَبَا أنَاس فَوَهم من قَوْله أَنه بالنُّون وَاحِد وبالنون جمَاعَة مِنْهُم أَبُو أنَاس ابْن لعَلي بن حَمْزَة الْكسَائي ذكر خلف بن هِشَام فِي حِكَايَة وَأم أنَاس بنت أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ تزَوجهَا إِسْحَاق بن طَلْحَة بن عبد الله وَأم أنَاس بنت أهيب بن حذافة بن جمح وَأم أنَاس بنت عَوْف بن ملحم بن ذهل بن شَيبَان وَأم أنَاس بنت قرط بن مذْحج بن سعد الْعَشِيرَة هِيَ

1 / 89