129

تهذيب مستمر الاوهام پر ذوي المعرفة او اولي الافهام

تهذيب مستمر الأوهام على ذوي المعرفة وأولي الأفهام

پوهندوی

سيد كسروي حسن

خپرندوی

دار الكتب العلمية

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٤١٠

د خپرونکي ځای

بيروت

بَاب ٨٧ حمام وحمام وَمَا مَعَهُمَا قَالَ أَبُو الْحسن حُصَيْن بن الْحمام أَنْصَارِي لَهُ صُحْبَة يعد فِي الشُّعَرَاء يكنى أَبَا معية كناه ابْن دُرَيْد قلت وَهَذَا وهم وَالْحصين بن الْحمام وَلَيْسَ بِأَنْصَارِيِّ اتّفق على ذَلِك كَافَّة الروَاة كَذَلِك ذكره الْآمِدِيّ والمرزباني وَأَبُو تَمام حبيب بن قيس وَذكره ابْن الْكَلْبِيّ فِي الجمهرة وَابْن حبيب نسباه فَقَالَا هُوَ حُصَيْن بن الْحمام بن ربيعَة بن مساب بن حرَام بن وائلة بن سهم بن مرّة بن عَوْف بن سعد بن ذبيان بن بغيض قَالَ الْخَطِيب فِي استدراكه مَا أخلا بِهِ قَالَ الْآمِدِيّ وَالْحصين بن الْحمام بن ربيعَة بن مساب بن حزامة بن وَائِل بن مرّة بن عَوْف بن سعد بن ذبيان بن بغيض شَاعِر مَشْهُور فَارس فَوَهم فِي أَشْيَاء مِنْهَا تصَوره أَنه لم يذكر وَقد ذكره الدَّارَقُطْنِيّ وَمِنْهَا قَوْله ابْن حزامة وَهُوَ ابْن حرَام وَمِنْهَا قَوْله ابْن وَائِل وَإِنَّمَا هُوَ وائلة وَمِنْهَا قَوْله ابْن مرّة وَإِنَّمَا وائلة بن سهم بن مرّة كَذَلِك ذكره النساب وَمِنْهَا أَنه وهم على الْآمِدِيّ فِي قَوْله وَائِل بن مرّة وَالَّذِي قَالَ الْآمِدِيّ وَائِل بن سهم بن مرّة فأسقط سَهْما مِمَّا قَالَه الْآمِدِيّ وَقد قَالَ الدَّارَقُطْنِيّ عَن ابْن حبيب فِي بَاب وائلة وَوَائِلَة وَفِي غطفان وائلة بن سهم بن مرّة بن عَوْف وَقَالَ ابْن الْكَلْبِيّ فِي جمهرة النّسَب وَولد مرّة بن عَوْف بن سعد بن ذبيان بن بغيض

1 / 186