تهذیب الکمال په د ریګالو نومونو کې
تهذيب الكمال في أسماء الرجال
ایډیټر
د بشار عواد معروف
خپرندوی
مؤسسة الرسالة
شمېره چاپونه
الأولى
د چاپ کال
۱۴۱۳ ه.ق
د خپرونکي ځای
بيروت
ژانرونه
د حدیث علوم
وَقَال الحاكم: إمام عصره بهراة فِي الفقه والحديث، طلب الحديث مع أَحْمَد بْن حنبل وكتب بانتخابه عَنِ الشيوخ (١) .
قال الْحَافِظ أَبُو الْقَاسِم: مات سنة اثنتين وثلاثين ومئتين. زاد غيره: فِي النصف من جمادى الآخرة (٢) .
٥٧- م ت س: أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ بْن الحكم بن فروة الهاشمي، أَبُو الحسين البَصْرِيّ المعروف بابن الكردي
روى عن: أَبِي عُبَيدة إِسْمَاعِيل بن سنان العصفري، وعثمان ابن عُمَر بْن فارس (س)، ومحمد بْن جَعْفَر غندر (م ت س)، ومروان ابن معاوية الفرازي (س)، ويحيى بْن سَعِيد القطان (س) .
رَوَى عَنه: مسلم، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي، وأَحْمَد بْن الصقر بْن ثوبان البَصْرِيّ، وأَبُو بَكْر أَحْمَد بْن عَمْرو بْن عبد الخالق البَصْرِيّ
البزار، والقاسم بْن زكريا المطرز.
قال النَّسَائي: ثقة (٣) .
وَقَال أَبُو بَكْر بْن أَبي عاصم: مات سنة سبع وأربعين ومئتين.
• د: أَحْمَد بن عَبد اللَّهِ بن سهيل الغداني البَصْرِيّ. ويُقال: أَحْمَد بْن عُبَيد اللَّهِ. يأتي فيما بعد.
٥٨- خ د س: أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ بْن علي بن سويد بن منجوف السدوسي المنجوفي (٤)، أَبُو بَكْر البَصْرِيّ. وقد ينسب إلى جده.
(١) قال مغلطاي، وتابعه ابن حجر: قال أبو عبد الرحمن النَّسَائي: كتبنا عنه بالثغر وهو ثقة لا بأس به.. وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات" (إكمال: ١ / الورقة: ١٦، و"تهذيب التهذيب": ١ / ٤٧ ٤٦،: ١ / الورقة: ١٦ وتاريخ الاسلام، الورقة: ١٢ أحمد الثالث ٢٩١٧ / ٧ وغيرهم) .
(٢) انظر"المعجم المشتمل"، الترجمة: ٤٣ من نسختي، وَقَال: زرت قبره بهراة.
(٣) ووثقه ابن حبان وابن عساكر في "المعجم المشتمل" (الترجمة: ٤٥)، والذهبي في كتبه.
(٤) لم يذكر السمعاني هذه النسبة في "الانساب"ولا استدركها عليه ابن الاثير في "اللباب"وهي نسبة إلى جد المنتسب، فتستدرك عليهما.
1 / 365