1134 قوله في المهذب في فصل أصحاب المسائل من كتاب الأقضية روى سليمان بن حريث قال شهد رجل عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال له عمر لست أعرفك ولايضرك أني لا أعرفك فأتني بمن يعرفك إلى آخر القصة هكذا وقع في نسخ المهذب سليمان بن حريث بالحاء المهملة المضمومة وبعدها راء ثم مثناة من تحت ثم ثاء مثلثة وهو تصحيف وإنما رواه الإمام الحافظ أبو بكر الخطيب البغدادي في كتابه الكفاية بإسناده عن داود بن رشيد بضم الراء عن الفضل بن زياد عن شيبان عن سليمان الأعمش عن سليمان بن مسهر عن خرشة بن الحر قال شهد رجل رجل عند عمر فذكره بلفظه إلى آخره وخرشة هو بخاء معجمة ثم راء ثم شين معجمة مفتوحات وبعدهن هاء وهو خرشة بن الحر بضم الحاء المهملة وتشديد الراء الفزاري الكوفي مات سنة أربع وسبعين ذكر البخاري في تاريخه الكبير وغيره من العلماء أنه كان يتيما في حجر عمر بن الخطاب رضي الله عنه ومن الرواة عنه المعروفين بذلك وليس في هذه الدرجة أعني درجة من يروي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه من الصحابة والتابعين من يسمى ابن حريث فتعين أن الذي في المهذب غلط وتصحيف

1135 قوله في الوسيط في أول باب العاقلة مما روي أن مولى لصفية بنت عبد المطلب رضي الله عنها جنى فقضى عمر رضي الله عنه بأرش الجناية على ابن عمها كذا وقع في الوسيط ابن عمها وهو غلط فإنه ليس لها ابن عم ولا عم فإن عبد المطلب لم يكن له أخ وصوابه ابن أخيها وهو علي بن أبي طالب رضي الله عنه وكان لها عشرة أخوة أحدهم أبو رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنها عمته صلى الله عليه وسلم وقد وقع في النهاية لإمام الحرمين أقبح مما وقع في الوسيط

1136 قوله في المهذب في باب الهدنة وروى سليم بن عامر قال كان بين معاوية والروم عهد فسار معاوية في أرضهم فقال عمر بن عبسة وقد وقع في أكثر النسخ ابن عنبسة بزيادة نون وهذا تحصيف بلا شك وقد أوضحته في باب عمرو وربما غلط في سليم فقيل سليمان أو سلمان وقد تقدم في ترجمة سليم إيضاحه

1137 قوله في باب صول الفحل من المهذب قاتل يعلى بن أمية رجلا فعض أحدهما صاحبه هكذا هو في المهذب وهو غلط وصوابه قاتل أجير ليعلى بن أمية رجلا وحديثه في الصحيح معروف

1138 قوله في المهذب في كتاب السير فيمن أسلم من الكفار قبل الأسر عصم دمه وماله لما روي عن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله ) هكذا هو فيما رأيته من نسخ المهذب عمر وصوابه ابن عمر وحديثه مذكور في الصحيحين مشهور

مخ ۵۹۲