روينا عن زائدة قال أقام منصور بن المعتمر أربعين سنة صام نهارها وقام ليلها وكان يبكي الليل فإذا أصبح اكتحل وادهن وبرق شفتيه قال وكان منصور إذا رأيته قلت رجل قد أصيب بمصيبة ولقد قالت له أمه ما هذا الذي تصنع بنفسك تبكي الليل عامته لا تكاد تسكت لعلك يا بني قتلت نفسا قال يا أمت أنا أعلم بما صنعت بنفسي وقال أبو يزيد الواسطي كان أول ما يبلى من ثياب منصور ما يلي ركبتيه من كثرة السجود قال أحمد بن عبد الله منصور بن المعتمر كوفي ثبت في الحديث ثقة كان أثبت أهل الكوفة وكان مثل القدح لا يختلف فيه أحد متعبدا رجلا صالحا أكره على القضاء وكان قد عمش من كثرة البكاء وصام ستين سنة وقامها وقال زائدة أكره على القضاء فامتنع وقالت فتاة لأبيها يا أبت الأسطوانة التي كانت في دار منصور ما فعلت فقال يا بنية ذاك منصور كان يصلي بالليل فمات توفي سنة ثنتين وثلاثين ومائة

607 منصور الفقيه من أصحابنا مذكور في هو أبو الحسن منصور بن إسماعيل بن عمرو التيمي الضرير الإمام

608 منقذ بن عمرو الصحابي رضي الله عنه والد حبان بن منقذ بفتح الحاء مذكور في المهذب والوسيط في خيار الشرط هو جد محمد بن يحيى بن حبان بن منقذ جده الأعلى وهو منقذ بكسر القاف وبالذال المعجمة ابن عمرو بن عطية بن خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار الأنصاري النجاري المازني الصحابي المدني ذكره البخاري في تاريخه وبسط ترجمته بالنسبة إلى باقي تراجم تاريخه فقال هو صحابي قال البخاري قال ابن عياش بن الوليد حدثنا عبد الأعلى قال ثنا ابن إسحاق قال ثنا محمد بن يحيى بن حبان قال كان جدي منقذ بن عمرو أصابته آمة في رأسه فكسرت لسانه ونازعت عقله وكان لا يدع التجارة ولا يزال يغبن فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال إذا بعت فقل لا خلابة وأنت في كل سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال وعاش ثلاثين ومائة سنة وكان في زمن عثمان حين كثر الناس يبتاع في السوق فيصير إلى أهله فيلومونه فيرده ويقول إن النبي عليه السلام جعلني بالخيار ثلاثا وهذا الحديث هو الذي اعتمده أصحابنا في جواز شرط الخيار ثلاثة أيام وإسناده جيد إلا أنه مرسل لأن محمد بن يحيى لم يدرك منقذا

مخ ۴۱۷