كحكم (١) الحيض، ولذلك (٢) يمنع موانع الحيض المتقدمة. قوله: (وَوَجَبَ وُضُوءٌ بِهَادٍ) قال ابن القاسم وأشهب عن مالك في الحامل ترى ماء أبيض ليس عليها إلا الوضوء، قال عنه ابن القاسم: كان في آخر الحمل أو أوله أو وسطه. الأبهري: لأنه بمنزلة البول. وعن: مالك ليس بشيء وأرى أن تصلي به. ابن رشد: وهو الأحسن لكونه ليس معتادًا. وإلى هذا أشار بقوله: (وَالأَظْهَرُ نَفْيُهُ) وأما ما خرج قبل الولادة من الدم لأجلها فقيل: حيض، وقيل: نفاس، نقله عياض (٣). والله أعلم (٤). * * *

(١) في (ن): (حكم). (٢) في (ن): (وكذلك). (٣) انظر: التوضيح، لخليل: ١/ ٢٥٥. (٤) قوله: (والله أعلم) ساقط من (ن).