وفيه عشرة كتب:

١ - الإيمان.

٢ - الاعتصام.

٣ - الأمانة.

٤ - الأمر بالمعروف.

٥ - الاعتكاف.

٦ - إحياء الموات.

٧ - الإيلاء.

٨ - الأسماء والكنى.

٩ - الآنية.

١٠ - الأمل والأجل.

[وفيه ثلاثة أبواب]

قوله: "الكتاب الأول".

أقول: قال جماعة من الفقهاء: إن الكتاب مأخوذ من الكتب وهو الضم يقال: تكتب بنو فلان إذا تجمعوا، ومنه قيل للخط بالقلم: كتابة لما فيه لاجتماع الحروف والكلمات، وسميت الأوراق الجامعة للعلوم بذلك؛ لأنها تجمع المسائل والأبواب (١).

وقال أبو حيان (٢): لا يجوز أن يكون الكتاب مأخوذ من الكتب لأن المصدر لا يشتق من المصدر.

وفي الفتح (٣): أنهم استعملوا الكتاب فيما يجمع أشياء من الأبواب والفصول الحاوية للمسائل.

(١) الكتاب لغة: الضم والجمع. واصطلاحًا: اسم لجملة مختصة من العلم، مشتملة على أبواب وفصول غالبًا.

(٢) انظر: "البحر المحيط" (١/ ٦٤، ٤٧١ - ٤٧٢).

(٣) لم أجده انظر: "مفردات ألفاظ القرآن" (ص ٦٩٩).