============================================================
74 ذ كر الله عند ماحرم الله . وفى بعض كتب الله المنزلة : يقول الله سبحانه وتعالى " ما أنصفى ابن آدم بدعونى فأستحيى أن أرده ، ويعصينى ولا بستحيى منى به وقيها يقول الله تعالى ه عبدى إنك ما استحييت منى أنسيت الناس عيوبك وأنسيت بقاغ الأرض ذنوبك، ومحوت من أم الكتاب زلاتك، ولم أنا قشك للحساب يوم القياسة " وفيها يقول الله تعالى : إن كنتم تعدون أنى لا أنظر إليكم ، فالخال فى إيمانكم ، وان كنتم تعلمون أنى أنظر اليكم ، فلم جملتمونى أمون الناظرين إليكم .
كن حيا اذا خلوت بذنب ليس يخفى على الرقيب الشهيد أتهاونت بالالسه نديا وتواريت عن ميون العبيد 54 أقرأت للقرآن أم لشت تدرى أن مولاك دون حثبل الوريد كان الفضيل رحمه الله تعالى يقول : يامسكين تغلق بابك وترخى سترك، وتستحيى من الناس ولا تستحيى من الملكين اللذين ممك، ولا تستحيى من القرآن الذى فى صدرك ولا تستحيى من الجليل وهو لايخفى عليه خافية .
وروى " أن رجلا حبشيا أتى النبى صلى الله عليه وسلم فقال يارسول الله كنت أفعل للفواحش فهل لى من توبة * قال نمم ، قال فهل كان الله يرانى قال نعم ، فصاح الحجبشى يحة فر ميتا وروى أن الله تعالى يقول للشيخ يوم القيامة إذا وقف للحساب : ياشيخ ما أنصفتنى، غذيتك بالتحم صغيرا فلها كبرت عصيتنى، أما إنى لاأ كون لك كما كنت لنفسك، اذهب فقد غفرت لك ، وإنه ليؤنى بالشاب العاصى فإذا وتف وتضعضعت أركانه واصطكت ركبتاه، فيقول الله عز وجل: أما استحييت منى، أما راقبتنى، أماخشيت نقمتى، أما علمت أنى مطلع عليك ؟ خذوه إلى أمه الهاوية. ومر منصور بن عمار فوجد شابا يحدث امرأة،
كانصرف الشاب وتقدم منصور الى المرآة وكلمها أن تذهب معه إلى بيته، فمشت خلفه إن أن دخل منزله فقعدت ووقف منصور يصلى فطول عليها، فلها سلم قالت له ياهذا طولت
مخ ۲۲۷