قَالَ أَبُو هُرَيْرَة عَن النَّبِي ﷺ «أثقل الصَّلَاة على الْمُنَافِقين الْعشَاء وَالْفَجْر وَقَالَ ز ٦٠ ب «لَو يعلمُونَ مَا فِي الْعَتَمَة وَالْفَجْر» هَذَا طرف من حَدِيث أبي هُرَيْرَة فِي شُهُود الْجَمَاعَة وَقد أسْند اللَّفْظ الأول فِي « بَاب فضل الْعشَاء جمَاعَة» وَاللَّفْظ الثَّانِي فِي بَاب (الاستهام فِي) الْأَذَان قَوْله فِيهِ وَيذكر عَن أبي مُوسَى «كُنَّا نتناوب النَّبِي ﷺ عِنْد صَلَاة الْعشَاء فأعتم بهَا» وَقَالَ ابْن عَبَّاس وَعَائِشَة أعتم النَّبِي ﷺ بالعشاء وَقَالَ بَعضهم عَن عَائِشَة ح ٤٧ ب أعتم النَّبِي ﷺ بِالْعَتَمَةِ» وَقَالَ جَابِرٌ «كَانَ النَّبِي ﷺ يُصَلِّي الْعِشَاءَ وَقَالَ أَبُو بَزْرَةَ «كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يُؤَخِّرُ الْعِشَاءَ» وَقَالَ أَنَسٌ «أَخَرَّ النَّبِيُّ ﷺ الْعِشَاءَ الآخِرَةَ» وَقَالَ ابْنُ عُمَرَ وَأَبُو أَيُّوبَ وَابْنُ عَبَّاسٍ [﵃] صَلَّى النَّبِيُّ ﷺ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ» هَذِه التَّعَالِيق كلهَا مُسندَة عِنْده فِي الْجَامِع وَإِنَّمَا حذف أسانيدها طلبا للتَّخْفِيف