سئل عن دَعْلَج بن أحمد، فقال: كان ثقة مأمونًا، وذكر له قصة في أمانته وفضله ونُبْله) (^١). وقال أبو عبد الرحمن السُّلَمي: (وسألته- يعني الدارقطني- عن دعلج بن أحمد، فقال: الثقة المأمون، ملازمًا لأصوله وكتبه) (^٢). وقال الدارقطني أيضًا: (صنَّفْت لِدَعْلَج المسند الكبير، فكان إذا شك في حديث ضرب عليه، ولم أر في مشايخنا أثبت منه) (^٣). وقال أبو عبد الله الحاكم: (دعلَج بْنُ أَحْمَدَ بْنِ دعلَج، الفقيه، أبو محمد السِّجْزي، شيخ أهل الحديث في عصره، له صدقات جارية على أهل الحديث بمكة وبغداد وسِجِسْتَان. وكان أول رحلة له إلى نيسابور، ثم انصرف مرة أخرى بعد دخوله العراق إلى نيسابور، فسمع المصنَّفات من أبي بكر ابن خزيمة، وكان يفتي على مذهبه، سمعته يقول ذلك. ثم إنه سكن مكة، وجاور بها، ثم انتقل إلى بغداد) (^٤). وقال عمر بن جعفر البصري: (ما رأيت ببغداد ممن انتخبت عليهم أصحّ كتبًا، ولا أحسن سماعًا من دعلج بن أحمد) (^٥). وقال الخطيب البغدادي: (كان من ذوي اليسار والأحوال، وأحد المشهورين بالبر والإفضال، وله صدقات جارية، ووقوف محبَّسة على أهل الحديث ببغداد ومكة وسجستان. وكان جاور بمكة زمانًا، ثم سكن بغداد واستوطنها وحدّث بها …، وكان ثقة ثبتًا، قَبِلَ الحُكَّام

(^١) سؤالات حمزة السهمي للدارقطني (ص ٢١٤ رقم ٢٩٠). (^٢) سؤالات السلمي للدارقطني (ل ٥ / أ). (^٣) تاريخ بغداد (٨/ ٣٨٨). (^٤) تاريخ دمشق (٦/ ٨٦). (^٥) تاريخ بغداد (٨/ ٣٨٨) …