وفي شرح الصدور (^١). ب- من روى أحاديث من هذا الكتاب بسنده عن سعيد بواسطة أو بغير واسطة: وهم عدد كثير يصعب حصره، فمنهم: محمد بن سعد كاتب الواقدي في كتاب الطبقات (^٢)، ومنهم الإمام أحمد في المسند (^٣)، ومنهم البخاري (^٤)، ومسلم (^٥)، وأبو داود (^٦)، ويعقوب بن سفيان (^٧)، وأبو زرعة الدمشقي (^٨)، وحرب بن إسماعيل الكرماني (^٩). فهؤلاء من تلاميذه يروون عنه بلا واسطة. وأما من روى عنه بواسطة فهم كثيرون، ولذا سأقتصر على من روى أحاديث من هذا القسم المحقق من طريق المصنف، وسيكون العزو

(^١) انظر مثلًا: (ص ١٩، ٢١، ٢٨، ٤١، ٤٨، ٥٥، ٦٧، ٨٣، ٩٣، ١٠٧، ١٣٢، ١٣٤، ١٤٣، ١٤٤، ١٤٦، ١٤٨، ٢١١، ٢٦٣، ٢٦٤، ٣٠٧، ٣١٢، ٣١٤، ٤٠١). (^٢) روى عنه في مواضع كثيرة من كتاب الطبقات، منها مثلًا: (٣/ ١٧٠، ٢٨٨، ٣١٣، ٣١٨، ٣٦٨، ٣٧٠، ٤١٦). (^٣) روى عنه في مواضع من المسند، منها مثلًا: (٣/ ٥٠٠)، (٤/ ٢١٢)، (٥/ ٣٣٣، ٤١٥). (^٤) روى عنه في الأدب المفرد (٢/ ٢٩٤ رقم ٨٣٠ / فضل الله الصمد)، وفي التاريخ الصغير (١/ ١٥٩)، وروى عنه في الصحيح (٢/ ٣٥١ رقم ٨٧٢) في الأذان، باب سرعة انصراف النساء من الصبح، وقلَّة مقامهن في المسجد، لكن بواسطة يحيى بن موسى، عنه. (^٥) روى عنه في مواضع من صحيحه، منها: (٤/ ٢٠٩٧، ٢١٤٨، ٢١٤٩، ٢٢٦٨، ٢٢٨٣). (^٦) روى عنه في مواضع من سننه، منها مثلًا: (٣/ ٢٦، ٢٨، ٢٩، ٣٩، ٤٠، ٧٣، ٧٩، ٩٥، ٩٧، ٩٩، ١٢٢، ١٢٤، ١٣٦، ١٥٢، ١٥٣، ٤٦١، ٥٣٠، ٦٣٧). (^٧) روى عنه في مواضع من كتابه المعرفة والتاريخ، منها مثلًا: (١/ ٢١٤، ٢٢٢، ٢٢٧، ٣٤٦، ٣٥٨، ٤٤٠، ٤٦٩، ٤٩٣، ٥١٨، ٥٣٣، ٥٤٠، ٥٥٦، ٥٦٤، ٦٧٦). (^٨) روى عنه في مواضع من تاريخه، منها مثلًا: (١/ ١٥٢، ١٥٣، ١٨٢، ٢٤٥، ٤٠٧، ٤٧٦، ٤٨٣، ٦١٥، ٦٣٥، ٦٥١)، (٢/ ٦٧٧، ٦٨٢). (^٩) نقل ابن القيم في زاد المعاد (٥/ ٨٢٨) عن مسائل حرب الكرماني رواية لحرب عن سعيد بن منصور.