تفسير کتاب عزيز
تفسير الكتاب العزيز وإعرابه
پوهندوی
علي بن سلطان الحكمي
خپرندوی
الجامعة الإسلامية بالدينة المنورة
د ایډیشن شمېره
الأعداد 85 - 100 السنوات 22 - 25 المحرم 1410 هـ - ذو الحجة 1413 هـ
ژانرونه
تفسیر
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
تفسير کتاب عزيز
ابن احمد اشبیلي اموي d. 688 AHتفسير الكتاب العزيز وإعرابه
پوهندوی
علي بن سلطان الحكمي
خپرندوی
الجامعة الإسلامية بالدينة المنورة
د ایډیشن شمېره
الأعداد 85 - 100 السنوات 22 - 25 المحرم 1410 هـ - ذو الحجة 1413 هـ
ژانرونه
بسم الله الرحمن الرحيم
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم..
بسم الله الرحمن الرحيم
ذهب البصريون إلى أن التقدير: ابتدائي بسم الله، فبسم عندهم خبر مبتدأ محذوف 1.
وذهب الكوفيون إلى أنه في تقدير: أبدأ بسم الله 2، والفعل الذي لا يصل إلا بحرف الجر يضعف حذفه وقد جاء ولكنه قليل 3، وأما جعل المجرور خبر مبتدأ محذوف فكثير.
وقد جاء بعض المتأخرين وذهب إلى أنه يجوز أن يكون المجرور متعلقا بفعل تدل عليه الحال، تقديره: أقرأ بهذا (4) 4وأكتب بهذا، على معنى مستعينا به، وقد يحذف الفعل لدلالة الحال عليه.
وهذا لا يصح؟ لأن الحال لا تدل على الفعل حتى يصل بنفسه، لا تقول: بزيد، تريد مر بزيد، وإن كان معك من الحال ما يدل على ذلك، وتقول لمن أشال سوطا، أو أشهر سيفا: زيدا، على معنى: اضرب زيدا. فالحال لا تدل على الفعل حتى يكون
مخ ۳۷۷