وقال ابن كيسان: (المحكمات حججها واضحة؛ ودلائلها واضحة؛ لا حاجة لمن سمعها إلى طلب معناها، والمتشابه هو الذي يدرك علمه بالنظر، ولا تعرف العوام تفصيل الحق فيه من الباطل).

وقال بعضهم: المحكم ما اجتمع على تأويله، والمتشابه ما ليس فيه بيان قاطع.

وقال محمد بن الفضل: (هو سورة الإخلاص لأنه ليس فيها إلا التوحيد فقط، والمتشابه نحو قوله

الرحمن على العرش استوى

[طه: 5] ونحو قوله

خلقت بيدي

[ص: 75]، ونحو ذلك مما يحتاج إلى تأويلها في الإبانة عنها).

ويقال: المحكم: نحو قوله تعالى:

ولقد خلقنا السموت والأرض وما بينهما في ستة أيام

[ق: 38] والمتشابه: نحو قوله:

ناپیژندل شوی مخ