تفسیر غریب چې په صحیحینو بخاري او مسلم کې دی

ابن فتوح حمیدی d. 488 AH
212

تفسیر غریب چې په صحیحینو بخاري او مسلم کې دی

تفسير غريب ما في الصحيحين البخاري ومسلم

پوهندوی

الدكتورة

خپرندوی

مكتبة السنة-القاهرة

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٤١٥ - ١٩٩٥

د خپرونکي ځای

مصر

الْجُود بِفَتْح الْجِيم الْمَطَر الْكثير الأكمة مَا ارْتَفع من الأَرْض كَالتَّلِّ وَجمعه أكم ثمَّ تجمع على الاكام والإكام والروابي الْجبَال الصغار وَاحِدهَا ظرب تكشطت عَن الْمَدِينَة انكشفت والكشط والقشط قلع الشَّيْء وكشفه كل مَا احتف بالشَّيْء وَدَار بِهِ من جَمِيع جوانبه فَهُوَ إكليل لَهُ والإكليل الَّذِي يوضع على الرَّأْس سمي بذلك لإطافته بِالرَّأْسِ فَكَأَن الْمَطَر لما أحَاط بِالْمَدِينَةِ إكليل لَهَا أَي هُوَ مطيف لَهَا من جَمِيع جوانبها الكراع اسْم وَاقع على جمَاعَة الْخَيل الملاء كالرداء النقب الطَّرِيق فِي الْجَبَل وَجمعه أنقاب ترجف الْمَدِينَة تضطرب والرجفة الْحَرَكَة الشَّدِيدَة كالزلزلة الرواق كالفسطاط على عماد وَاحِد فِي وَسطه وَالْجمع أروقة ورواق الْبَيْت مَا بَين يَدَيْهِ لَا تزرموه أَي لَا تقطعوا عَلَيْهِ بَوْله بِتَقْدِيم الزَّاي على الرَّاء وزرم الْبَوْل انْقَطع السن بِالسِّين الْمُهْملَة الصب فِي سهولة والشن بالشين المنقوطة شن

1 / 244