359

تفسیر بسیط

التفسير البسيط

ایډیټر

أصل تحقيقه في (١٥) رسالة دكتوراة بجامعة الإمام محمد بن سعود، ثم قامت لجنة علمية من الجامعة بسبكه وتنسيقه

خپرندوی

عمادة البحث العلمي

شمېره چاپونه

الأولى

د چاپ کال

١٤٣٠ هـ

د خپرونکي ځای

جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية.

سیمې
ایران
سلطنتونه او پېرونه
سلجوقيان
جعفر المخزومي أنه سمع بعض العلماء يقول: كان أول ما أنزل الله ﷿ على رسوله ﷺ ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ﴾ إلى قوله: ﴿مَا لَمْ يَعْلَمْ﴾ [العلق: ١: ٥] قال هذا صدر ما أنزل على رسول الله يوم حراء ثم أنزل آخرها ..).
٣ - السيوطي (١) في "تنوير الحوالك" ١/ ٥٩:
قال: وأورد الواحدي في "أسباب النزول" هذا الحديث عند ذكر آية النساء ...
٤ - المناوي (٢) في "فيض القدير" ٢/ ٩٠:
عندما تكلم على استقبال القبلة ونقل رأي النووي قال: قال الواحدي القبلة الوجهة وهي الفعلة من المقابلة وأصل القبلة لغة: الحالة التي يقابل الشخص غيره عليها لكنها الآن صارت كالعلم للجهة التي تستقبل في الصلاة، وقال الهروي: سميت قبلة لأن المصلي يقابلها وتقابله.

(١) سبقت ترجمته.
(٢) هو: محمد بن عبد الرؤوف بن تاج العارفين بن علي المناوي، القاهري، من كبار العلماء بالدين والفنون. انزوى للبحث والتصنيف، وكان قليل الطعام كثير السهر، فمرض وضعفت أطرافه، فجعل ولده تاج الدين محمد يستملي من تأليفه، ولد سنة ٩٥٢ هـ وتوفي ١٠٣١ هـ من تصانيفه: "فيض القدير".
ينظر: "الأعلام" ٦/ ٢٠٤، "معجم المؤلفين" ٣/ ٤١٠.

1 / 364