قال في " اللسان ": الإحصار أن يحضر الحاج عن بلوغ المناسك بمرض أو نحوه.

قال الفراء: العرب تقول للذي يمنعه خوف أو مرض من الوصول إلى تمام حجه أو عمرته: قد أحصر، وفي الحبس إذا حبسه سلطان، أو قاهر مانع: قد حصر.

وقال الأزهري وأبو عبيدة: حصر الرجل في الحبس، وأحصر في السفر من مرض أو انقطاع به.

{ الهدي }: الهدي ما يهدى إلى بيت الله من بدنة أو غيرها، وأصله هدي مشدد فخفف، جمع هدية قاله ابن قتيبة، وقال القرطبي: وسميت هديا لأن منها ما يهدى إلى بيت الله.

{ محله }: المحل بكسر الحاء الموضع الذي يحل به نحر الهدي وهو الحرم، أو مكان الإحصار.

{ نسك }: النسك: جمع نسيكة وهي الذبيحة ينسكها العبد لله تعالى وأصل النسك العبادة ومنه قوله تعالى:

وأرنا مناسكنا

[البقرة: 128] أي متعبداتنا.

{ رفث }: الرفث: الإفحاش للمرأة بالكلام. وكل ما يتعلق بذكر الجماع ودواعيه، وأنشد أبو عبيدة:

ورب أسراب حجيج كظم

ناپیژندل شوی مخ