الصحيح لصفات البارئ وإن صفات الذات متعلقة بالذات، وصفات أفعاله من متصفه بها الذات ومتعلقه بما ينشأ عنها من الأقوال والأفعال"١. ٩٢ - المقيت٢: قال رحمه الله تعالى: "المقيت الذي أوصل إلى كل موجود مابه يقتات وأوصل إليها أرزاقها وصرفها كيف يشاء بحكمه وحمده"٣. ٩٣ - الملك٤: ٩٤ - المهيمن٥: قال ﵀: "المهيمن: المطلع على خفايا الأمور، وخبايا الصدور الذي أحاط بكل شيء علما"٦. ٩٥ - المؤخر٧: (المقدم- المؤخر) ٩٦ - المؤمن٨: قال رحمه الله تعالى: "المؤمن الذي أثنى على نفسه بصفات الكمال، وبكمال الجلال والجمال، الذي أرسل رسله وأنزل كتبه بالآيات، والبراهين وصدق رسله بكل آية وبرهان، يدل على صدقهم وصحة ماجاؤا به"٩.

١الحق الواضح المبين (ص١٠٠ - ١٠١). ٢ ودليل هذا الاسم قال تعالى: ﴿وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ مُقِيتًا﴾ (النساء: ١٢٦). ٣ التفسير (٥/ ٦٢٥). ٤ سبق الكلام عن هذا الاسم مع اسمه تعالى "المالك". ٥ ودليل هذا الاسم قال الله تعالى: ﴿الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ﴾ (الحشر: ٢٣). ٦ التفسير (٥/ ٦٢٤). ٧ سبق الكلام عن هذا الاسم مع اسمه تعالى "المقدم". ٨ ودليل هذا الاسم قال الله تعالى ﴿هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ﴾ (الحشر: ٢٣). ٩ التفسير (٥/ ٦٢٤).