على نسخة من الكتاب بروايته، فليلاحظ.

وان احتملنا أن يكون الراوي عن المرزباني هو ابن البواب الخطاط كاتب النسخة الأم لوجود سماعه على النسخة الأم التي رآها النباطي.

15- شواهد التنزيل لقواعد التفضيل.

للحاكم الحسكاني (ت بعد 490) وقد أورد كثيرا من الروايات عن نسخ الكتاب وبطرق مختلفة، جمعنا مواردها في الجدول الثالث فيما يلي.

16- الأمالي الخميسية.

للسيد المرشد بالله يحيى بن الحسين الشجري (499).

فقد أورد فيه بعض روايات الحبري بطرق عديدة.

17- العمدة 18- خصائص الوحي المبين، كلاهما لابن البطريق الحلي (ت 600) وهما مطبوعان على الحجر في إيران.

أورد فيهما روايات كثيرة تنتهي الى الحبري، ويروي في الثاني خاصة كثيرا عن أبي نعيم في كتاب «ما نزل من القرآن في علي (عليه السلام)».

19- نسخة طشقند:

كتبها محمد بن الحسن بن النعائم سنة (661) عن نسخة ابن البواب علي بن هلال البغدادي، وقد مر الحديث عنها مفصلا في هذه المقدمة.

20- اليقين للسيد ابن طاوس.

وهو علي بن موسى بن جعفر الحسني (ت 664)، فقد أورد بعض

مخ ۱۹۷