[البقرة:130]. وفي موسى:

إني اصطفيتك على الناس برسالاتي وبكلامي

[الأعراف:144]. وقال تعالى:

واذكر عبادنآ إبراهيم وإسحاق ويعقوب أولي الأيدي والأبصار إنآ أخلصناهم بخالصة ذكرى الدار وإنهم عندنا لمن المصطفين الأخيار

[ص:45 - 47]. فكل هذه الآيات دالة على كونهم موصوفين بالاصطفاء والخيرية، وذلك ينافي صدور الذنب عنهم.

التاسع: إن النبي أفضل من الملك - كما مر - والملائكة، معصومون عن المعصية، لقوله تعالى:

لا يعصون الله مآ أمرهم

[التحريم:6]. وإذا كان الملك معصوما وجب أن يكون المساوي له في الفضيلة معصوما - فضلا عن الأفضيل - وذلك لقوله:

أم نجعل المتقين كالفجار

[ص:28].

ناپیژندل شوی مخ