قال الجريري : الذي يطعمني في حضرته ، ويسقيني هو الذي يظهر على آثار بركات | ذلك المطعم والمشرب لذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم : ' إني ابيت عند ربي يطعمني ويسقيني ' .

قال بعضهم : هو الذي يحيي نفسي بطعام الخدمة ، ويحيي روحي بشراب الألفة .

قال ابن عطاء رحمه الله : هو الذي يربيني بطعامه ويحيني بشرابه .

قال بعضهم : يطعمني لذة الايمان ، ويسقيني شراب التوكل والكفاية .

قال ابن عطاء رحمه الله : إذا هجمت بالهوية المعدن تلاشت الكيفية والكمية ، | والكلية في الحواس ، ويطعمه بغذاء الأبرار الذي تسرمد في البقاء بلا تعب ، ولا | نصب .

قوله تعالى : وإذا مرضت فهو يشفين > 2 <

الشعراء : ( 80 ) وإذا مرضت فهو . . . . .

> > [ الآية : 80 ] .

قال ابن عطاء : إذا مرضت برؤية الاغيار فإن شفائي الرجوع إلى مشاهدة الجبار .

قال جعفر : إذا مرضت برؤية أفعالي واحوالي شفاني بتذكار الفضل والكرم .

قال بعضهم : إذا مرضت بسماع المكروه فهو يشفيني بذكره .

قال بعضهم : إذا أمرضتني مخالفته شفاني رحمته .

قال سهل : إذا تحركت لغير الله عصمني ، وإذا ملت إلى شهوة من الدنيا منعها عني .

قال ذو النون رحمه الله : إذا امرضتني جفاء من الخلق شفاني مشاهدة الحق .

وقال أيضا : إذا زللت بمشاهدة نفسي فمرضت بذلك يشفيني أي يكشف عني | بمشاهدته .

قوله تعالى : والذي يميتني ثم يحيين > 2 <

الشعراء : ( 81 ) والذي يميتني ثم . . . . .

> > [ الآية : 81 ] .

قال أبو عثمان : الذي يميتني بخوفه ، ويحييني برجائه .

قال ابن عطاء : الذي يميتني عنه ثم يحييني به .

قال ذو النون رحمه الله : وعلى الجماعة في هذه الآية الذي يميتني عن نفسي | | ويحييني به .

مخ ۷۶