تفسیر العیاشی - جلد ۱
تفسير العياشي - الجزء1
الإيمان فوق الإسلام قلت: هكذا يقرأ في قراءة زيد قال إنما هي في قراءة علي (ع) وهو التنزيل الذي نزل به جبرئيل على محمد (ع) «إلا وأنتم مسلمون @HAD@ لرسول الله ص ثم الإمام من بعده»
120 عن أبي بصير: قال سألت أبا عبد الله (ع) عن قول الله «اتقوا الله حق تقاته @HAD@ » قال: يطاع فلا يعصى ويذكر فلا ينسى ويشكر فلا يكفر
121 عن أبي بصير قال سألت أبا عبد الله (ع) عن قول الله «اتقوا الله حق تقاته @HAD@ » قال: منسوخة قلت: وما نسختها قال: قول الله: «فاتقوا الله ما استطعتم
122 عن ابن يزيد قال سألت أبا الحسن (ع) عن قوله: «واعتصموا بحبل الله جميعا @HAD@ » قال: علي بن أبي طالب حبل الله المتين
123 عن جابر عن أبي جعفر (ع) قال آل محمد (ع) هم حبل الله الذي أمرنا بالاعتصام به، فقال: «واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا @HAD@ »
124 عن محمد بن سليمان البصري الديلمي عن أبيه عن أبي عبد الله (ع) في قوله «وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها @HAD@ » محمد
125 عن أبي الحسن علي بن محمد بن ميثم عن أبي عبد الله (ع) قال أبشروا بأعظم المنن عليكم قول الله «وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها @HAD@ » فالإنقاذ من الله هبة والله لا يرجع من هبته
126 عن ابن هارون (9) قال كان أبو عبد الله (ع) إذا ذكر النبي ص قال: بأبي وأمي ونفسي وقومي وعترتي عجب للعرب كيف لا تحملنا على رءوسها،
مخ ۱۹۴