بالمؤمن جنس المؤمنين، «ولا يأكل طعامك إلا تقي» أي: مؤمن أو متورع يصرف قوة الطعام إلى عبادة الله الملك العلام، والنهي وإن نسب إلى التقي ففي الحقيقة مسند إلى صاحب الطعام، فهو من قبيل لا أرينك ههنا، فالمعنى: لا تصاحب إلا مطيعًا، ولا تخالل إلا تقيًا (١).

وصاحب تقيًا عالمًا تنتفع به ... فصحبةُ أهل الخير ترجى وتطلبُ

وإياك والفساد لا تصحبنّهم ... فصحبتهم تعدي، وذاك مجربُ

واحذر مؤاخاة الدنيء لأنه يعدي ... كما يعدي الصحيحَ الأجربُ

واختر صديقك واصطفيه تفاخرا ... إن القرين إلى المقارن ينسبُ

(١) انظر: مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح للقاري (٨/ ٣١٤١)