قال المؤلف رحمه الله: ولا بعد في شيء مما ذكرنا لأنه يحتمل أن يكون عليه السلام قرن في وقت بين ثماني عشرة وفي أخرى بين عشرين وفي وقت بين سورتين كما ذكر أبو داود وفي وقت آخر قرن بين سورتين غير التي قرن بهما في الوقت الآخر كما ذكر الوايلي فتتفق الروايات ولا تتضاد والحمد لله. وذكر ابن مسعود النظائر ردا على من قرأ المفصل في ركعة واحدة وهذا في قراءته.

وأكثر العلماء يستحبون الترتيل في القراءة ليتدبره القارئ ويفهم معانيه. وروى ابن القاسم وابن وهب عن مالك في الهذ في القراءة فقال: من الناس من إذا هذ كان أخف عليه وإذا رتل أخطأ ومن الناس من لا يحسن هذا والناس في هذا على قدر درجاتهم وما يخف عليهم وكل واسع. وقد روي عن جماعة من السلف أنهم كانوا يختمون القرآن في ركعة وهذا لا يمكن إلا بالهذ والله أعلم.

الباب الثاني والثلاثون في حسن بالقرآن وترك الترجيع والتطريب

فيه وما للعلماء في ذلك

مخ ۱۲۰