تهذیب تهذیب الکمال په د ریجالو نومونو کې

الذهبي d. 748 AH
104

تهذیب تهذیب الکمال په د ریجالو نومونو کې

تذهيب تهذيب الكمال في أسماء الرجال

پوهندوی

غنيم عباس غنيم - مجدي السيد أمين

خپرندوی

الفاروق الحديثة للطباعة والنشر

ژانرونه

وقال عبد الله بن هاشم: قال لنا وكيع: الأعمش أحب إليكم عن أبي وائل، عن عبد الله، أو سفيان، عن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله؟ فقلنا ة الأعمش أقرب. فقال: الأعمش شيخ، وأبو وائل شيخ، وسفيان بن منصور، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، فقيه، عن فقيه، عن فقيه، عن فقيه. زاد غيره فقال: وحديث يتداوله الفقهاء أحب إلينا من حديث يتداوله الشيوخ. وقال ابن قتيبة الدَّيْنَوَري: ولش لأمة إسناد كإسناد هذه الأمة. قال أبو عبد الله البخاري: خرجت كتاب الجامع في تسع عشرة سنة، وجعلته حجة فيما بيني وبين الله، وتركت من الصحاح لحال الطول. وقال الحسين بن محمد الماسرجسي، عن أبيه عن مسلم، قال: صنفت هذا الصحيح من ثلاثمائة ألف حديث مسموعة. وكتب أبو داود إلى أهل مكة: أما بعد؛ فهذه الأربعة [آلاف] (١) وثمانمائة حديث كلها من الأحكام، فأما أحاديث كثيرة من الزهد والفضائل وغير هذا فلم أخرجها. وقال ابن داسة: سمعت أبا داود يقول: كتبت عن رسول الله ﷺ خمسمائة حديث، ذكرت منها في السنن الصحيح وما يشبهه ويقاربه. وقال سعد بن علي الزَّنجَانيُّ: للنسائي شرط في الرجال أشد من شرط البخاري ومسلم.

(١) من "هـ"، وفي "د": الألف.

1 / 113