169

تعلیقات على المجروحین

تعليقات الدارقطني على المجروحين لابن حبان

پوهندوی

خليل بن محمد العربي

خپرندوی

الفاروق الحديثة للطباعة والنشر

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٤١٤ هـ - ١٩٩٤ م

د خپرونکي ځای

دار الكتاب الإسلامي - القاهرة

«لَا نِكَاحَ إِلا بِوَلِيٍّ وَشَاهِدَيْ عَدْلٍ، وَأَيُّمَا امْرَأَةٍ أَنْكَحَهَا وَلِيٌّ مَسْخُوطٌ عَلَيْهِ، فَنِكَاحُهَا بَاطِلٌ» ٢٦٧- عَامر بْن صَالح الْمَدِينِيّ قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: عَامر بْن صَالح الْمَدِينِيّ من آل الزبير بْن الْعَوام، وَقد قيل إِنَّه عَامر بْن صَالح بْن عَبْد اللَّهِ بْن عُرْوَة بْن الزبير بْن الْعَوام، وَهُوَ الَّذِي يقَالَ لَهُ: عَامر بْن أبي عَامر الخزاز. يرْوى عَن هِشَام بْن عُرْوَة، وَرُوِيَ عَنهُ خلف بْن هِشَام الْبَزَّاز. قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: خلط أَبُو حَاتِم فِي هَذِه التَّرْجَمَة أَيْضا. فَأَما عَامر بْن صَالح الزبيرِي، فَرجل من أهل الْمَدِينَة، حدث عَنهُ أَحْمد بْن حَنْبَل، وَأثْنى عَلَيْهِ، يرْوى عَن: هِشَام بْن عُرْوَة، وَعَن مَالك بْن أنس، وَعَن أبي كريب، ونظرائهم. وَأما عَامر بْن صَالح بْن رستم، فبصري، وَهُوَ عَامر بْن أبي عَامر الخزاز، وَهُوَ الَّذِي روى عَنهُ: خلف بْن هِشَام، وَالْبَزَّار، وَأَبُو مُوسَى مُحَمَّد بْن المثني، وَأَبُو الْأَشْعَث، ونظراؤهم وَهُوَ الَّذِي روى عَن أَيُّوب بْن مُوسَى حَدِيث: «الْأَدَب الْحسن» . وَأما قَوْله: إِنَّه رُوِيَ عَن ابْن أبي مليكَة حَدِيث الجارين، فخطأ إِنَّمَا رَوَاهُ عَامر بْن أبي عَامر، عَن أَبِيه، عَن أبي عَامر الخزاز، عَن ابْن أبي مليكَة.

1 / 209