بيع الأمة طلاقها (^١).

فإن قيل: فقد روى أبو هريرة هذا في قصة ذي اليدين (^٢)، وروى قول رسول الله ﷺ: "إذا صلى أحدكم، فلم يدر أزاد أم نقص، فليسجد سجدتين وهو جالس، ثم يسلم" (^٣)، والقول أولى من الفعل.

قيل له: إنما يكون أولى إذا لم (^٤)، ونحن نحمل قوله ﷺ: "سجد قبل السلام" في غير هاتين الحالتين.

فإن قيل: فالرواية مختلفة عن عبد الله بن مسعود ﵁، فروى عن النبي ﷺ: أنه قال: "إذا كنت في صلاة، فشككت في ثلاث وأربع، وأكبرُ ظنك على أربع، تشهدتَ، ثم سجدت سجدتين وأنت جالس قبل أن تسلم" (^٥).

= (٢٢٣٢)، وصححه الألباني في صحيح أبي داود، وأخرج البخاري في كتاب: العتق، باب: بيع الولاء وهبته، رقم (٢٥٣٦)، ومسلم في كتاب: العتق، باب: إنما الولاء لمن أعتق، رقم (١٥٠٤) التخيير في حديث عائشة ﵂.

(^١) أخرجه سعيد بن منصور في سننه رقم (١٩٤٧)، والطبري في تفسيره عند قول الله ﷿: ﴿وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ﴾ (٦/ ٥٦٦).

(^٢) مضى تخريجه في (١/ ٢٠٠، ٢٠١).

(^٣) مضى تخريجه في (١/ ٤٠٨).

(^٤) بياض في الأصل بمقدار جملة، ولعلها: يمكن الجمع.

(^٥) مضى تخريجه في (١/ ٣٨٧).