حرف إعراب، بمعنى أنها محل للإعراب، وإنما الذي في محل الإعراب الكلمة بأسرها.

وقد يقال: إنما يتم هذا أن لو أطلق لفظ المقصور، وهو لم يطلقه وأما مثل قولك: تقصر الكلمة، [أي] لا تمد ألفها، فلا نسلم أن فيه مسامحة، بل استعماله عندهم شائع، ولا تجوز [فيه]. «ثم أولالك [على رأي]» في البعد، بألف تليها لام «وعلى رأي أولاء» بالمد للقريب «ثم أولاك» بالقصر للمتوسط «ثم أولئك» بالمد «وأولالك» بالقصر واللام، وكلاهما للبعيد، وكلامه يوهم أن القصر لا يجوز على هذا المذهب في القرب، وأن المد لا يجوز في التوسط، وهذا له اتجاه، وهو قصد الفرق بينه وبين البعد، كما أن البعد لا يجوز معه القصر، إذ لم يؤت باللام لقصد الفرق المذكور.

«وقد يقال هلاء» بقلب الهمزة هاء، كما قالوا: - في إياك - هياك، بل هذا أولى لثقل الضم. «وأولاء» بضم الهمزتين الأولى والأخيرة.