خير ويبرأ(1) ، وان راى كانه يقضا عليه فانه موت. [100r] فاما ان كان الانسان في خصومة فراى في منامه كانه قاعد موضع الحاكم فانه لا يغلب ، وذلك ان الحاكم لا يحكم على نفسه لكن على غيره .

لبا سبل، ياديي واليشتاشون

في الاطباه (2)

كل من كانت له خصومة اذا راى في منامه اطبآ فان دليلهم دليل المخاصمين لهم (3). [ كما ان كل من كان مريضا فراى في منامه مخاصما(!) له فان دليله دليل المتطبب (1) .

في الرياسات كلها (4)

ان راى الانسان كانه قد صار ملكا فانه ان كان مريضا دلت الرؤيا على موته ، وذلك ان من مات لم يكن عليه للناس

مخ ۲۷۲