Tabyin Kidhb al-Muftari fima Nusiba ila al-Imam al-Ash'ari
تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الإمام الأشعري
خپرندوی
دار الكتاب العربي
د ایډیشن شمېره
الثالثة
د چاپ کال
۱۴۰۴ ه.ق
د خپرونکي ځای
بيروت
ژانرونه
عقائد او مذهبونه
مَا أنعم بِهِ عَلَيْهِ وعلينَا بمكانه مَوْصُولا بالنعيم الْمُقِيم إِنَّه سميع قريب وَصلى اللَّه على مُحَمَّد وعَلى آله وَصَحبه أَجْمَعِينَ
أخبرنَا الشَّيْخ خأبو الْحَسَنِ عبد الغافر بن إِسْمَاعِيلَ فِي كِتَابه قَالَ مُحَمَّد ابْن عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ حَمْدَوَيْه بن نعيم بن الحكم أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظ روى عَن ألف شيخ أَو أَكثر من أهل الحَدِيث ولد فِي شهر ربيع الأول سنة إِحْدَى وَعشْرين وثلاثمائة وَأخذ فِي التصنيف سنة سبع وَثَلَاثِينَ وثلاثمائة وَتُوفِّي فِي صفر يَوْم الثُّلَاثَاء الثَّالِث مِنْهُ سنة خمس وأربعمائه
وَمِنْهُم أَبُو نصر بن أَبِي بكر الْإِسْمَاعِيلِيّ الْجِرْجَانِيّ
أَخْبَرَنَا أَبُو الْقسم إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ السَّمَرْقَنْدِيِّ قَالَ أَنا أَبُو الْقسم إِسْماعِيلُ بْنُ مسْعدَة الْجِرْجَانِيّ قَالَ أَنا أَبُو الْقسم حَمْزَة بن يُوسُفَ السَّهْمِي إجَازَة أَو سَمَاعا فِي تَارِيخ جرجان قَالَ أَبُو نصر مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيمَ بن إِسْمَاعِيلَ بن الْعَبَّاسِ الْإِسْمَاعِيلِيّ ترأس فِي حَيَاة وَالِده أَبِي بكر الْإِسْمَاعِيلِيّ وَبعد وَفَاته إِلَى أَن توفّي وَكَانَ لَهُ جاه عَظِيم وَقبُول عِنْد الْخَاص وَالْعَام فِي كثير من الْبلدَانِ وَتحل بِكِتَابَة العقد وَكَانَ كتب الحَدِيث الْكثير عَنْ أَبِي يَعْقُوب الْبُحَيْرِي وَأبي الْعَبَّاس الْأَصَم وبالعراق وبمكة وبالري وهمذان وَكَانَ يعرف الحَدِيث ويدري وَأول مَا جلس للإملاء فِي حَيَاة وَالِده أَبِي بكر الْإِسْمَاعِيلِيّ فِي سنة سِتّ وَسِتِّينَ فِي مَسْجِد الصفارين إِلَى أَن توفّي وَالِده ثمَّ انْتقل إِلَى الْمَسْجِد الَّذِي كَانَ وَالِده يملي فِيهِ ويملي كل يَوْم سبت إِلَى أَن توفّي وَكَانَت وَفَاته يَوْم الْأَحَد وَدفن يَوْم
1 / 231