٣ - حديث أبي هريرة:
رواه ابن عدى في "الكامل" (٤/ ١٥٩٠) وعنه ابن الجوزى في "العلل المتناهية" (١٣١٠) من طريق عبد الرحمن بن عبد الله العمرى عن أبيه عن سعيد ابن أبي سعيد عنه به، ولفظه "إن الغناء ينبت النفاق في القلب" وإسناده ضعيف جدًا.
قال ابن الجوزى: "هذا حديث لا يصح. قال أحمد: لا يساوى حديث عبد الرحمن شيئًا خرقناه.
وقال يحيى: ليس بشئ. وقال النسائي والدارقطني: متروك" ومن طريقه الديلمي في "الفردوس" (٢/ ٨٥) بلفظ: "حب الغناء ينبت النفاق في القلب، كما ينبت الماء العشب".
٤ - حديث أنس:
رواه الديلمى من طريق أحمد بن عبد الرحمن بن الجارود حدثنا هشام بن عمار حدثنا مسلمة بن على حدثنا عمر مولى غفرة عنه بلفظ: "الماء واللهو ينبتان النفاق في القلب كما ينبت الماء العشب، والذي نفسي بيده، إن القرآن والذكر لينبتان الإيمان في القلب، كما ينبت الماء العشب" (٥٥).
وإسناده واهٍ جدًا، وفيه أيضًا انقطاع. وتفصيل ما أجملت - مما تقدم - تجده في كتاب "أحاديث ذم الغناء والمعازف في الميزان" (ص ٥٩: ٦١) للأخ الشيخ عبد الله بن الجُديع، حفظه الله وأمتعنا بعلمه.
(والصحيح) في حديث الترجمة وقفه على ابن مسعود - كما تقدم - فإن له عنه طرقًا ثلاث إحداهن صحيحة.
الأولى: عند ابن أبي الدنيا وعنه البيهقي (١٠/ ٢٢٣) وابن نصر في "تعظيم قدر
(٥٥) كما في "أحاديث ذم الغناء" (ص ٦١) نقلا عن "زهر الفردوس" (٢/ ٣٢٢).