وتوفي في شهر رمضان سنة ثلاثين ومائتين. وقال الحافظ ابن عساكر في معجم مشايخ الأئمة: إنه توفي سنة أربعين، وقيل: ست وأربعين ومائتين، رحمه الله تعالى.
والعصفري -بضم العين وسكون الصاد المهملتين وضم الفاء وبعدها راء- هذه النسبة إلى العصفر الذي يصبغ به الثياب حمرًا. وشباب -بفتح الشين المثلثة والباء الموحدة وبعد الألف باء ثانية- وقد اختلفوا في تلقيبه بذلك لأي معنى هو"١.
وذكر ابن تغري بردي خليفة في وفيات سنة ٢٤٠هـ٢، وأثنى عليه ابن العماد في الشذرات٣. وكذلك أبو بكر بن العربي حين اعتمده ونقل عنه في كتابه العواصم من القواصم٤.
_________
١ وفيات الأعيان ١/ ١٧٢، الميمنية.
٢ انظر النجوم الزاهرة ٢/ ٣٠٣.
٣ شذرات الذهب ٢/ ٩٤.
٤ العواصم من القواصم ص١٧٤.
كتاب الطبقات: طبقات خليفة بن خياط من أقدم ما وصل إلينا من كتب الطبقات، فمؤلفها معاصر لابن سعد الذي وصلتنا طبقاته ناقصة فيها سقط كثير. يحوي هذا الكتاب تراجم ما يقارب ٣٣٧٥ من الصحابة والتابعين وتابعيهم رجالًا ونساء، وقد تكررت تراجم بعضهم ولا سيما الصحابة. وقد بدأ المؤلف كتابه بالتحدث عن الرسول ﷺ ثم أخذ يترجم للصحابة، حتى إذا تحدث عن الأمصار ترجم لصحابة كل مصر ثم لتابعيه. وأما الصحابيات فأفرد لهن بابًا خاصًّا في آخر الكتاب. ومنهج خليفة في هذا الكتاب يخالف منهج ابن سعد في طبقاته أحيانًا ويقاربه أحيانًا. فابن سعد بدأ كتابه بأن خصص المجلدين الأول والثاني في السيرة والشمائل، وجعل الثالث لتراجم أهل بدر ونقباء الأنصار، والرابع للحديث عن
كتاب الطبقات: طبقات خليفة بن خياط من أقدم ما وصل إلينا من كتب الطبقات، فمؤلفها معاصر لابن سعد الذي وصلتنا طبقاته ناقصة فيها سقط كثير. يحوي هذا الكتاب تراجم ما يقارب ٣٣٧٥ من الصحابة والتابعين وتابعيهم رجالًا ونساء، وقد تكررت تراجم بعضهم ولا سيما الصحابة. وقد بدأ المؤلف كتابه بالتحدث عن الرسول ﷺ ثم أخذ يترجم للصحابة، حتى إذا تحدث عن الأمصار ترجم لصحابة كل مصر ثم لتابعيه. وأما الصحابيات فأفرد لهن بابًا خاصًّا في آخر الكتاب. ومنهج خليفة في هذا الكتاب يخالف منهج ابن سعد في طبقاته أحيانًا ويقاربه أحيانًا. فابن سعد بدأ كتابه بأن خصص المجلدين الأول والثاني في السيرة والشمائل، وجعل الثالث لتراجم أهل بدر ونقباء الأنصار، والرابع للحديث عن
1 / 12