أبي إسحاق. عن أبي العلاء. قال: رأيت الحسن بن علي يصلي وهو مقنع (^١) رأسه.

٢٦٧ - قال: أخبرنا حجاج بن محمد. قال: أخبرنا ابن جريج. قال:

أخبرني عمران بن موسى. قال: أخبرني سعيد بن أبي سعيد المقبري. عن أبيه. أنه [رأى أبا رافع مولى النبي ﷺ. مر بحسن بن علي. وحسن يصلي قائما قد غرز ضفريه (^٢) في قفاه. فحلهما (^٣) أبو رافع فالتفت حسن إليه

٢٦٧ - إسناده ضعيف.

- حجاج بن محمد المصيصي الأعور أبو محمد. ثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد ومات سنة ٢٠٦ هـ (تق: ١/ ١٥٤) وابن سعد بغدادي فيحتمل أنه سمعه منه بعد اختلاطه.

- ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز. ثقة. فقيه. تقدم في (٤٨).

- عمران بن موسى بن عمرو بن سعيد بن العاص أخو أيوب. مقبول من السابعة (تق: ٢/ ٨٥).

- سعيد بن أبي سعيد المقبري. ثقة. تقدم في (٧٤).

- أبو سعيد المقبري هو كيسان بن سعيد المقبري المدني مولى أم شريك. ثقة ثبت من الثانية (٢/ ١٣٧).

تخريجه:

أخرجه عبد الرزاق في مصنفه: ٢/ ١٨٣ من طريق ابن جريج قال: حدثني عمران بن موسى. ومن طريق عبد الرزاق أخرجه أبو داود (رقم ٦٤٦) والترمذي رقم (٣٨٤) وحسنه الترمذي وقال: وفي الباب عن أم سلمة وعبد الله بن عباس وهو حسن كما قال ويشهد له الحديث الذي بعده.

(^١) المقنع رأسه: الذي قد رفعه وأقبل بطرفة إلى ما بين يديه (اللسان: ٨/ ٢٩٩ مادة قنع) وفي مصنف عبد الرزاق: ٢/ ١٥٤ أن عطاء سئل ما الإقناع؟ فقال:

رفعه رأسه في الركوع.

(^٢) ضفريه: مثنى ضفيرة وهي الجديلة من الشعر المفتول بعضه إلى بعض (لسان العرب: مادة: ضفر: ٤/ ٤٩٠).

(^٣) في الأصل: فحلها وما أثبتناه من المحمودية وبه يستقيم النص.